Par : Audyl CORGELAS

𝘈𝑙𝘰𝑟𝘴 𝘲𝑢’𝑒𝘭𝑙𝘦𝑠 𝑠𝘦 𝘴𝑜𝘯𝑡 𝑚𝘶𝑡𝘶𝑒𝘭𝑙𝘦𝑚𝘦𝑛𝘵 𝘧𝑒́𝘭𝑖𝘤𝑖𝘵𝑒́𝘦𝑠 𝑒𝘵 𝘴𝑜𝘭𝑖𝘥𝑎𝘳𝑖𝘴𝑒́𝘦𝑠, 𝘴𝑐𝘦𝑙𝘭𝑎𝘯𝑡 𝑢𝘯 𝘱𝑎𝘤𝑡𝘦 𝘥𝑒 𝑠𝘰𝑟𝘰𝑟𝘪𝑡𝘦́ 𝘧𝑎𝘤𝑒 𝑎̀ 𝑙’𝑎𝘥𝑣𝘦𝑟𝘴𝑖𝘵𝑒́, 𝘈𝑏𝘪𝑔𝘢𝑖̈𝘭 𝘦𝑡𝐴𝘳𝑖𝘢𝑛𝘢 𝘴𝑒 ℎ𝘦𝑢𝘳𝑡𝘦𝑛𝘵 𝘢𝑢 𝑠𝘪𝑙𝘦𝑛𝘤𝑒 𝑔𝘭𝑎𝘤𝑖𝘢𝑙 𝑑𝘦𝑠 𝑠𝘢𝑣𝘢𝑛𝘵𝑠 𝑒𝘵 𝘢𝑛𝘢𝑙𝘺𝑠𝘵𝑒𝘴 𝘢𝑢𝘵𝑜𝘱𝑟𝘰𝑐𝘭𝑎𝘮𝑒́𝘴 𝘴𝑢𝘳 𝘭𝑎 𝑡𝘰𝑖𝘭𝑒 𝑑𝘶𝑟𝘢𝑛𝘵 𝘤𝑒𝘴 𝘥𝑒𝘳𝑛𝘪𝑒𝘳𝑠 𝑗𝘰𝑢𝘳𝑠. 𝘊𝑒𝑚𝘶𝑡𝘪𝑠𝘮𝑒 𝑡𝘳𝑎𝘩𝑖𝘵 𝘭𝑎 𝑝𝘢𝑛𝘪𝑞𝘶𝑒 𝑑𝘦𝑠 𝑖𝘯𝑡𝘦𝑙𝘭𝑒𝘤𝑡𝘶𝑒𝘭𝑠 𝑑𝘦 𝘴𝑎𝘭𝑜𝘯 𝘥𝑒𝘷𝑎𝘯𝑡 𝑢𝘯𝑒 𝑒𝘹𝑐𝘦𝑙𝘭𝑒𝘯𝑐𝘦 𝘲𝑢’𝑖𝘭𝑠 𝑛𝘦 𝘱𝑒𝘶𝑣𝘦𝑛𝘵 𝘯𝑖 𝑝𝘢𝑟𝘳𝑎𝘪𝑛𝘦𝑟, 𝘯𝑖 𝑐𝘰𝑟𝘳𝑜𝘮𝑝𝘳𝑒. 𝘌𝑛𝑠’𝑢𝘯𝑖𝘴𝑠𝘢𝑛𝘵, 𝑐𝘦𝑠 𝑑𝘦𝑢𝘹 𝘧𝑖𝘨𝑢𝘳𝑒𝘴 𝘥𝑒 𝑝𝘳𝑜𝘶𝑒 𝑡𝘳𝑎𝘯𝑠𝘧𝑜𝘳𝑚𝘦𝑛𝘵 𝘭𝑒𝘶𝑟 𝑠𝘶𝑐𝘤𝑒̀𝘴 𝘦𝑛 𝑢𝘯𝑒 𝑎𝘳𝑚𝘦 𝘥𝑒 𝑠𝘰𝑢𝘷𝑒𝘳𝑎𝘪𝑛𝘦𝑡𝘦́ 𝘤𝑢𝘭𝑡𝘶𝑟𝘦𝑙𝘭𝑒, 𝘢𝑓𝘧𝑎𝘮𝑎𝘯𝑡 𝑢𝘯𝑒𝑝𝘴𝑒𝘶𝑑𝘰-𝘦́𝑙𝘪𝑡𝘦 𝘲𝑢𝘪 𝘯𝑒 𝑠𝘶𝑟𝘷𝑖𝘵 𝘲𝑢𝘦 𝘱𝑎𝘳 𝘭’𝘪𝑛𝘷𝑖𝘴𝑖𝘣𝑖𝘭𝑖𝘴𝑎𝘵𝑖𝘰𝑛 𝑑𝘦𝑠 𝑡𝘢𝑙𝘦𝑛𝘵𝑠 𝑎𝘶𝑡𝘩𝑒𝘯𝑡𝘪𝑞𝘶𝑒𝘴. 𝐶𝘦 𝘣𝑙𝘰𝑐 𝑑𝘦 𝘳𝑒́𝘴𝑖𝘴𝑡𝘢𝑛𝘤𝑒 𝑚𝘢𝑟𝘲𝑢𝘦 𝘭𝑎 𝑓𝘪𝑛 𝑑𝘶 𝘳𝑒̀𝘨𝑛𝘦 𝘥𝑒𝘴 𝘨𝑎𝘳𝑑𝘪𝑒𝘯𝑠 𝑑𝘶 𝘯𝑒́𝘢𝑛𝘵 𝘴𝑢𝘳 𝘭’𝘪𝑚𝘢𝑔𝘪𝑛𝘢𝑖𝘳𝑒 ℎ𝘢𝑖̈𝘵𝑖𝘦𝑛.

L’émergence simultanée d’Abigaïl Alexandre , championne d’éloquence à Paris, et d’Ariana M. Lafond , lauréate de House of Challenge au Togo en Afrique, constitue un tournant majeur pour le Nation Branding haïtien. Pourtant, au-delà de la célébration, cette dualité révèle une fracture sociologique profonde. D’un côté, une excellence argumentative perçue comme une menace par une pseudo-élite jalouse de son monopole sur le savoir ; de l’autre, une réussite numérique fulgurante récupérée par le pouvoir pour masquer ses propres faillites.

𝗟𝗘 𝗦𝗔𝗕𝗢𝗧𝗔𝗚𝗘 𝗗𝗘 𝗟’𝗘𝗫𝗖𝗘𝗟𝗟𝗘𝗡𝗖𝗘 𝗣𝗔𝗥 𝗟𝗘 𝗠𝗔𝗡𝗗𝗔𝗥𝗜𝗡𝗔𝗧

Les analystes autoproclamés utilisent la rigueur du Logos d’Abigaïl comme un étalon de mesure exclusif. En érigeant la culture académique classique comme seule forme de réussite valable, ils tentent de reléguer le succès d’Ariana au rang de « divertissement superficiel ». Ce n’est pas un hommage à Abigaïl, c’est une arme de distinction utilisée pour décrédibiliser l’influence numérique, perçue comme une menace pour leur autorité traditionnelle. En refusant de célébrer celle qui porte « toutes ces voix qu’on n’entend jamais », la pseudo-élite protège son propre capital symbolique. Cette violence symbolique est une tentative désespérée de maintenir les jeunes dans un état de doute permanent, alors qu’Abigaïl leur prouve qu’un « avenir est possible » par la seule force de la pensée rigoureuse et du refus de l’abandon.

𝗟’𝗢𝗦𝗧𝗥𝗔𝗖𝗜𝗦𝗠𝗘 𝗢𝗨 𝗟𝗔 𝗗𝗜𝗩𝗘𝗥𝗦𝗜𝗢𝗡 ?

Le contraste de traitement entre le Logos d’Abigaïl et l’influence numérique d’Ariana M. Lafond révèle une stratégie de communication sociale de diversion. L’accueil enthousiaste des autorités pour Ariana, forte de ses « 13 millions de personnes » sur TikTok, n’est pas fortuit. Il permet de récupérer le « clic » pour occulter l’absence de politiques publiques. Ariana elle-même souligne que son projet de nutrition naît d’un constat amer : « Beaucoup d’enfants n’ont pas de repas suffisant » et « vont à l’école le ventre vide ». En sur-validant la réussite visuelle, le pouvoir transforme une réponse à la misère en un trophée de résilience, évitant ainsi de traiter les « infrastructures fragiles » et la « pauvreté » structurelle qu’Ariana mentionne comme des défis majeurs.

Cette situation crée un paradoxe où le succès d’Abigaïl provoque une insécurité chez les parvenus de l’esprit, tandis que celui d’Ariana est instrumentalisé. On pratique l’ostracisme envers la première car sa parole est une dialectique qui accuse, alors qu’on célèbre la seconde pour son esthétique du partage. Pourtant, le parcours d’Ariana montre que même le capital numérique est une lutte contre une forme de clôture sociale. La pseudo-élite utilise la popularité d’Ariana comme une logomachie pour masquer son impuissance économique, tout en ignorant la profondeur de l’engagement de la jeune femme qui souhaite offrir « dignité, espoir et perspective d’avenir » à travers la formation professionnelle. [….]

Pour transformer ces victoires en un véritable Soft Power de la dignité, Haïti doit briser le monopole des complexés du diplôme et unifier ces deux forces. La force argumentative d’Abigaïl Alexandre, qui exige que Haïti puisse « respirer, se relever, se reconstruire autrement », doit fusionner avec le rayonnement d’Ariana M. Lafond pour qui « chaque rêve soutenu est une pierre pour construire un Haïti fort ». Cette synergie entre le Logos et le Pathos est la seule voie pour briser l’invisibilisation internationale. Il est temps de rejeter la tartufferie des médiocres et de reconnaître que l’excellence de ces deux femmes est le moteur d’une nation qui refuse enfin que son histoire soit déjà écrite par d’autres.

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Audyl CORGELAS

Coach de vie, Carrière et mobilité internationale

CEO de  Cabinet 3CEF

corgelasaudyl@gmail.com 

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Dans le paysage institutionnel haïtien, certaines trajectoires se distinguent par leur constance et leur polyvalence. Celle de Yvens Alexis en fait partie. Juriste de formation, acteur politique local à Ennery et pédagogue engagé, il incarne une figure hybride où se croisent droit, gouvernance territoriale et transmission du savoir.

Formé à la Faculté de droit et des sciences économiques de l’Université d’État d’Haïti, Yvens Alexis construit d’abord une base académique solide, enrichie par des compétences en comptabilité et en langues, notamment en français, en anglais et en créole. Une pluralité de savoirs qui ne relève pas du hasard, mais d’une stratégie : comprendre, administrer et agir dans des contextes complexes.

Mais réduire son parcours à ses diplômes serait une erreur d’analyse. Très tôt, il investit le terrain. De la TELECO à ses débuts comme opérateur, jusqu’à des fonctions de supervision lors du recensement général de la population, il développe une connaissance fine des réalités administratives et sociales du pays. Une montée progressive, presque méthodique.

Mais il y a une autre dimension, souvent sous-estimée : l’enseignant. Depuis 2007, Yvens Alexis transmet ses connaissances en anglais au Lycée Toussaint Louverture d’Ennery. Une constance qui interroge : pourquoi maintenir cet engagement éducatif en parallèle d’une carrière politique et administrative exigeante ? Peut-être parce que, pour lui, la transformation d’un territoire ne passe pas uniquement par les institutions, mais aussi par les esprits.

C’est cependant dans la gouvernance locale que son influence devient plus visible. Élu maire de la commune d’Ennery entre 2012 et 2016, il s’inscrit dans une logique de coopération et d’ouverture. Il initie notamment des projets de jumelage avec des communes françaises et participe à des dynamiques de coopération touristique internationale. Derrière ces initiatives, une vision : utiliser les collectivités territoriales comme leviers de développement, et non comme de simples entités administratives. 

Après son mandat municipal, Yvens Alexis poursuit son engagement dans l’administration territoriale en occupant le poste de vice-délégué de l’arrondissement des Gonaïves de 2016 à 2025. Une fonction charnière, souvent sous-estimée, qui lui permet d’opérer au cœur des dynamiques étatiques locales et de renforcer sa maîtrise des rouages institutionnels.

À l’issue de cette période, il amorce un repositionnement vers le secteur juridique en intégrant l’office notarial RÉGIS en tant qu’assistant notaire, consolidant ainsi son ancrage dans la pratique du droit…

Depuis mars 2026, il franchit un nouveau cap en accédant au poste stratégique de directeur de cabinet de la ministre du Tourisme, Stéphanie Smith. À ce niveau, son parcours transversal, entre gouvernance locale, droit et gestion, trouve un terrain d’expression particulièrement exposé, au cœur des enjeux de développement touristique national.

Ce profil composite – juriste, administrateur, enseignant, ancien maire – pourrait sembler dispersé. En réalité, il révèle une cohérence : celle d’un acteur ancré dans son territoire, qui navigue entre les sphères du pouvoir, du savoir et de l’action.

Bonne chance de vos nouvelles fonctions.

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La Rédaction | Bambou Info

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Marine PROTAIS | L’ADN | 21 juin 2021

Des anthropologues commencent à intégrer les équipes de certaines entreprises comme Google. Une façon d’enfin contrebalancer leur point de vue très data centré, explique Gillian Tett, journaliste au Financial Times et autrice du livre Anthro-Vision (Penguin, juin 2021). 

Moins de data, plus d’anthropologues. C’est l’idée (résumée) qu’expose la journaliste Gillian Tett, autrice d’Anthro-Vision: How Anthropology Can Explain Business and Life, à paraître chez Penguin le 8 juin 2021. Dans un article du Financial Times, elle détaille sa réflexion. Zoom sur 5 idées fortes. 

L’exemple : des anthropologues chez Google pour comprendre les complotistes 

Jigsaw, un incubateur de Google qui travaille sur la désinformation en ligne, fait appel à des chercheurs en sciences humaines pour observer les communautés conspirationnistes. Ces derniers passent des heures à observer avec curiosité, esprit ouvert et sans condescendance ces communautés sur le web. À la manière d’un anthropologue qui observerait une communauté papoue en Nouvelle-Guinée. C’est une façon de privilégier le qualitatif (des entretiens, de l’observation) au quantitatif, soit l’analyse par les données, généralement mise en avant dans les entreprises tech. 

Cette approche a permis aux ingénieurs de revenir sur certaines fausses présomptions. Comme le fait de penser qu’un site de fact-checking doit avoir l’air très pro pour sembler crédible. Les personnes adhérant aux théories du complot ont au contraire plutôt tendance à penser que l’aspect trop élaboré d’un site est le signe de sa fabrication par l’élite. 

Avoir un point de vue d’insider-outsider

Pourquoi l’anthropologie est particulièrement intéressante ? Parce que par rapport à d’autres sciences humaines, elle permet de comprendre une communauté de l’intérieur, tout en gardant une distance critique, explique Gillian Tett. C’est un tournant qu’a pris la discipline à la fin du XIXème siècle. Les anthropologues, qui avaient auparavant plutôt un point de vue colonialiste, regardant de haut (et de loin) les populations étudiées, quittent leur tour d’ivoire pour vivre au sein des populations qu’ils étudient. L’Allemand Franz Boes a été l’un des premiers à mettre en place cette méthode, chez les Inuits. 

Plus tard, les anthropologues occidentaux vont utiliser ces mêmes techniques pour observer des communautés qui leur sont plus familières : le monde de l’entreprise, de la finance, des start-up de la tech… Un moyen de prendre le point de vue d’insider-outsider : avoir de l’empathie tout en gardant un sens critique.

La Silicon Valley aurait pu y penser avant 

Il est peu probable que cette nouvelle approche sauve la tech et la défiance de la population envers ces entreprises, reconnaît la journaliste. Mais elle peut au moins permettre aux ingénieurs de « comprendre qu’ils ne peuvent pas tout comprendre grâce à leurs outils algorithmiques ». Les réseaux sociaux auraient certainement gagné à embaucher des chercheurs en sciences humaines aux côtés des ingénieurs dès leurs débuts. Et c’est Jack Dorsey, le PDG de Twitter, qui le dit (notamment dans ce podcast du New York Times).  

Les entreprises doivent surtout se regarder elles-mêmes

Gillian Tett salue l’arrivée d’anthropologues dans les entreprises. Mais elle regrette que l’approche soit rarement prise au sérieux. Surtout lorsque celle-ci sert à observer des pratiques internes à l’entreprise. C’est acceptable aux yeux des cadres de Google d’embaucher des anthropologues pour s’intéresser aux théories conspirationnistes. Moins pour observer les rituels et habitudes de l’entreprise. « Les élites au pouvoir sont rarement partantes pour se regarder elles-mêmes de façon critique », pointe-t-elle. 

Garder le meilleur dans le monde post-pandémique

Comprendre ses propres rituels peut pourtant s’avérer particulièrement bénéfique pour affronter le retour « à la normale » après avoir été cloîtré entre quatre murs. Cela permet de savoir ce que l’on souhaite garder dans le monde plus numérisé que nous laisse la crise sanitaire. La journaliste cite l’exemple d’un groupe d’ingénieurs mathématiciens qui a pour habitude de prendre une décision en pratiquant le « humming ». Explication : pour décider entre deux propositions, ceux qui sont d’accord disent dans un premier temps « hmmm » façon chant tibétain. Ensuite, ceux qui ne sont pas d’accord font de même. Selon la puissance des « hmmm », la proposition sera validée ou non. Un moyen « de sentir la pièce », expliquent ces ingénieurs. Ils ont tenté de reproduire ce rituel à distance sans y parvenir. Et ils sont donc très pressés de se revoir pour « hummer » ensemble. 

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MARINE PORTAIS | Sources : L’ADN

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Depuis plusieurs années, un paradoxe frappe l’observateur attentif : alors que l’État haïtien peine à structurer durablement ses politiques publiques, le football haïtien, lui, accumule les performances et redonne au pays une visibilité internationale inattendue. Derrière ces succès, une réalité trop souvent sous-estimée apparait clairement: la mobilisation organisée des talents issus de la diaspora.

Le sport roi offre aujourd’hui à Haïti une véritable leçon de gouvernance. Il démontre que lorsque les compétences de l’intérieur et celles de l’extérieur sont articulées avec méthode, les résultats deviennent tangibles. Ce modèle ne devrait pas rester cantonné au terrain de jeu. Il mérite d’être érigé en principe de développement national.

Le football, laboratoire d’une réussite collective

Les faits sont éloquents.

D’abord, la sélection senior féminine a réalisé un exploit historique en participant pour la première fois à la Coupe du monde en Australie. Une première nationale qui a hissé Haïti sur la scène internationale et redonné fierté à toute une génération.

Ensuite, la sélection masculine s’est qualifiée pour la Coupe du monde 2026 aux États-Unis, au Canada et au Mexique, une performance inédite depuis 1974. Cinquante ans d’attente brisés grâce à un effectif mêlant joueurs formés localement et footballeurs issus des académies européennes et nord-américaines.

Enfin, la sélection féminine U17 a franchi les premières phases qualificatives pour la Coupe du monde 2027 au Maroc, confirmant que cette dynamique n’est pas ponctuelle mais structurelle.

Ces succès ne relèvent ni du hasard ni d’un miracle sportif. Ils résultent d’une stratégie claire : créer des ponts avec la diaspora, repérer les talents à l’étranger, intégrer des jeunes formés dans les académies internationales, pour une collaboration entre compétences locales et expertise diasporique. En somme, une nation sportive qui pense au-delà de ses frontières.

Une leçon que l’État tarde à généraliser

Ce qui fonctionne pour le football devrait logiquement inspirer la politique publique. En dehors du sport, la diaspora haïtienne demeure largement sous-exploitée, marginalisée ou sollicitée de manière informelle, sans stratégie nationale cohérente. C’est une erreur stratégique majeure.

La diaspora regorge de médecins, chercheurs, ingénieurs, entrepreneurs, universitaires, spécialistes du numérique, experts agricoles et gestionnaires de haut niveau. Beaucoup occupent des postes influents en Amérique du Nord, en Europe et ailleurs. Ce capital humain représente l’une des plus grandes richesses du pays, probablement plus précieuse encore que l’aide internationale. Continuer à ne voir dans la diaspora qu’une source de transferts financiers relève d’une vision dépassée et réductrice.

Reproduire le modèle du foot-ball dans tous les secteurs

Si Haïti veut véritablement enclencher son développement, il faut institutionnaliser ce que le football a réussi à faire de manière pragmatique.

En politique, intégrer des experts de la diaspora dans les réformes de gouvernance, la planification économique et la modernisation de l’administration publique.

En santé, attirer des médecins spécialisés et des chercheurs pour renforcer les hôpitaux, former les équipes locales et développer la télémédecine.

En éducation, mobiliser des pédagogues, universitaires et professionnels de haut niveau pour moderniser les programmes, numériser les systèmes et élever le niveau de formation des enseignants.

En agriculture, solliciter les ingénieurs agronomes et entrepreneurs agroalimentaires pour introduire des techniques innovantes et améliorer la sécurité alimentaire.

Il ne s’agit pas de remplacer les compétences locales, mais de créer une synergie, une complémentarité intelligente. Le modèle gagnant est celui du partenariat, pas de la substitution. Haïti a besoin plus que jamais de toutes ses filles et de tous ses fils où qu’ils soient dans le monde.

Des exemples internationaux à suivre

Haïti n’aurait rien d’un cas isolé. Plusieurs pays ont déjà démontré qu’une diaspora bien mobilisée peut devenir un puissant levier de reconstruction et de croissance.

Le Rwanda, après le génocide, a activement attiré les compétences de sa diaspora afin de rebâtir ses institutions et relancer son économie. Ce retour de cadres qualifiés a joué un rôle déterminant dans la stabilisation du pays.

L’Inde, de son côté, s’appuie massivement sur ses professionnels établis à l’étranger pour investir dans les startups, l’innovation technologique et l’écosystème entrepreneurial local. Cette stratégie a contribué à faire émerger une économie numérique compétitive à l’échelle mondiale.

Au Sénégal, de nombreux médecins de la diaspora reviennent régulièrement former leurs pairs, transférer des compétences et améliorer durablement le système de santé.

Ces expériences prouvent qu’il ne s’agit pas d’une utopie, mais d’une politique publique pragmatique et reproductible. Haïti peut, et doit, s’en inspirer.

En guise de conclusion

La réussite sportive démontre une vérité simple : lorsque des passerelles existent, les Haïtiens répondent présents. La diaspora ne demande pas à être spectatrice, elle veut contribuer.

Ce qui manque n’est ni le talent ni l’engagement, mais une architecture institutionnelle crédible , sécuritaire et une volonté politique ferme. À mon sens, persister à ne pas intégrer pleinement la diaspora au projet national serait une faute historique. Le football a montré la voie avec éclat. Il serait incompréhensible que l’État refuse d’en tirer les leçons.

Car si une équipe peut se qualifier pour la Coupe du monde grâce à l’union des talents d’ici et d’ailleurs, un pays tout entier peut, lui aussi, se qualifier pour son propre développement.

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Izaya ROCHE

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Prévu par un décret publié dès 2020 sous l’administration du président Jovenel Moïse, ce Conseil n’a été effectivement mis en place que cinq ans plus tard. Ce retard illustre, à lui seul, les difficultés chroniques de l’État haïtien à traduire les textes normatifs en institutions fonctionnelles. Néanmoins, malgré ce décalage, la décision actuelle des autorités peut être considérée comme un pas de géant dans un secteur longtemps laissé sans pilotage stratégique.

Une architecture institutionnelle ambitieuse

L’Agence nationale de l’Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique (ANESRS), à laquelle est rattaché le Conseil, repose sur une organisation institutionnelle clairement définie. Elle comprend notamment :

• le Conseil de l’Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique ;
• le Conseil technique ;
• la Direction administrative et financière ;
• le Pôle de l’enseignement supérieur ;
• le Pôle de la recherche scientifique et de l’innovation ;
• le Pôle de contrôle et d’évaluation ;
• ainsi que des directions techniques spécialisées prévues par les règlements intérieurs.

Cette architecture témoigne d’une volonté de couvrir l’ensemble des dimensions du secteur : gouvernance, pédagogie, recherche, innovation, contrôle de qualité et gestion administrative.

Les sept membres installés à la tête du Conseil incarnent cette ambition. Il s’agit de Dr Hérold Toussaint, président ; Dr Jean Fénol Métellus, vice-président ; Dr Jacques Abraham, haut-commissaire à l’Enseignement supérieur et à la Recherche scientifique ; Dr Jean Judson Joseph, secrétaire général ; ainsi que Dr Evens Emmanuel, Dre Ketty Balthazard-Accou et Dr Serge Philippe Pierre, membres.

Ces responsables sont pleinement conscients du rôle stratégique qui leur incombe : refonder un système universitaire fragmenté, peu régulé et inégalement qualitatif. Le président du Conseil cumule, par ailleurs, les fonctions de chancelier des universités et de président de l’ANESRS, ce qui renforce la centralité de cet organe dans la gouvernance académique nationale.

« L’ANESRS incarne un engagement solennel de l’État en faveur d’une formation de qualité, reconnue et porteuse d’opportunités; l’intelligence, le savoir scientifique et la recherche au cœur de la vision de développement » Laurent Saint-Cyr, CPT

Une efficacité conditionnée aux moyens réels

Toutefois, l’efficacité de l’ANESRS ne saurait être garantie par la seule existence d’un cadre légal ou par la nomination de dirigeants compétents. Les expériences internationales montrent que la réussite des agences nationales d’enseignement supérieur repose sur plusieurs conditions fondamentales : l’autonomie institutionnelle, l’expertise technique, la légitimité auprès des acteurs académiques et la capacité à faire appliquer les décisions prises.

Concrètement, pour fonctionner correctement, l’Agence devra impérativement disposer de ses propres locaux, d’un personnel opérationnel qualifié, composé de véritables spécialistes du curriculum universitaire et de la recherche, ainsi que d’experts reconnus dans les disciplines enseignées dans les universités haïtiennes. Une organisation en pôles décentralisés par département s’impose également, tout comme la mise à disposition de véhicules et de moyens matériels permettant d’effectuer des missions d’inspection et d’évaluation sur l’ensemble du territoire.

À terme, l’ANESRS est appelée à fonctionner comme un véritable ministère, doté d’un budget propre et de ressources humaines et techniques à la hauteur de ses responsabilités.

Une autorité indépendante au cœur du système universitaire fragilisé

En tant qu’organisme public chargé de la régulation et du contrôle de la qualité de l’enseignement supérieur et de la recherche scientifique, l’ANESRS exerce, en toute indépendance, son autorité sur l’ensemble des institutions publiques et non publiques œuvrant dans ces domaines en Haïti. Cette indépendance est une condition non négociable pour restaurer la crédibilité du système universitaire et mettre fin aux pratiques anarchiques qui ont longtemps fragilisé le secteur.

L’installation du Conseil de l’Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique constitue donc une avancée majeure, mais encore fragile. Sans volonté politique durable, sans financement adéquat et sans protection institutionnelle contre les interférences, cette réforme risque de rejoindre la longue liste des promesses inabouties.

L’enjeu est clair : il s’agit non seulement de réguler l’enseignement supérieur, mais de reconstruire la confiance dans l’université haïtienne, levier indispensable du développement national, de la production de savoir et de la souveraineté intellectuelle du pays.

Dossier à suivre !

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La Rédaction | Bambou Info | bambou-info.com

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Recueil aux mille visages est bien plus qu’un livre : c’est un acte pédagogique, littéraire et profondément politique, au sens noble du terme. Écrit sous la direction du professeur Marc Anthony Alix, Directeur général du Collège de Côte-Plage (CCP), cet ouvrage marque l’entrée remarquée de plus de cinquante jeunes élèves sur la scène littéraire haïtienne.

Publié aux Éditions Erpé, ce premier recueil collectif des élèves du Collège de Côte-Plage, situé dans la commune de Carrefour (Haïti), s’impose comme une réussite éducative majeure dans un contexte national particulièrement éprouvant. Là où la violence urbaine et politique paralyse les institutions, ferme les écoles et confisque l’avenir, ces jeunes ont choisi une autre voie : celle de l’écriture comme résistance.

Poèmes, récits courts, fragments de vie et éclats de pensée composent une œuvre bouleversante de sincérité et de lucidité. Chaque texte est un visage, chaque page une voix qui refuse le silence. Les élèves y disent le chaos, la peur, les pertes, mais aussi, et surtout,  l’espérance, l’amour, l’amitié et le désir de vivre. Dans ce livre, la parole devient refuge, lien social et lumière fragile mais tenace au cœur des ténèbres.

Recueil aux mille visages est un livre de mémoire et de courage, un espace où l’école redevient ce qu’elle ne devrait jamais cesser d’être : un lieu de protection symbolique, de construction de soi et d’émancipation intellectuelle. Il démontre avec force que, même lorsque tout vacille, l’éducation et la culture demeurent des remparts essentiels contre la déshumanisation.

L’ouvrage est enrichi par :

• un résumé analytique de Bruny Mabien, Professeur de Mathématiques et Référent TICE,
• une préface du Dr. Dieufort Deslorges, Ethnologue,
• et s’inscrit sous la direction éditoriale rigoureuse de Marc Anthony Alix, artisan convaincu d’une pédagogie de l’engagement et de la dignité.

Ce recueil est dédié à la mémoire de Jean Roland Mathieu, co-directeur et fondateur du Collège de Côte-Plage, dont la vision éducative continue d’inspirer élèves et enseignants.

« Les grands hommes ne meurent jamais. Leurs âmes immortelles transcendent le temps. »
— Jean Roland Mathieu, New York, octobre 2025

Éditeur : Erpé Éditions
Disponibilité : Ouvrage disponible sur Amazon: https://urls.fr/AjCq-v

 Recueil aux mille visages s’impose comme une œuvre nécessaire. Il rappelle, avec une force rare, que lorsque les armes parlent trop fort, écrire devient un acte de survie et un geste de foi en l’avenir.

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La Rédaction | Bambou Info | L’info crédible et responsable !

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